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1077 résultats › Tri  › Par 
Mot-clé : ˆL'‰utopie de la communication Philippe Breton_x
Source : Revues.org

Clairvoyance et vacuité : l’utopie de la communication dans trois œuvres de fiction américaine (Asimov, Pynchon, Allen)

Grundy, Paul (5 avr. 2011)

Dans L’utopie de la communication (1997) Philippe Breton explique la nouvelle envergure de la communication. Il puise dans la cybernétique et la littérature. Afin de poursuivre son travail de réflexion, cet article se penche sur les œuvres prophétiques d’artistes comme T. Pynchon, I. ...

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Source : Revues.org

Présentation

Cormier, Solange et al. (15 mai 2004)

Comment les théories de la communication sont-elles intégrées aux relations publiques ? Du télégraphe au dialogue La communication participe d’une rhétorique qui conduit à envisager cette réalité interactive comme une panacée qui, tout à la fois, explique les échecs de différents ...

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Source : Revues.org

Participation, communication : un bain sémantique partagé

Monseigne, Annick (1 déc. 2009)

Dans un contexte politique où l’émergence de la participation est indissociable d’une crise de légitimité politique, où les dispositifs participatifs, annonciateurs de nouveaux rapports élus-citoyens, visent à renouer le lien entre la société civile et les hommes politiques, cet article ...

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Source : HAL

Norbert Wiener : une pensée pragmatique des technologies en société

Martin, Agathe (5 juin 2014)

working paper L'étude précise des écrits parallèles à ses travaux et à la cybernétique de Norbert Wiener, laisse ressortir une pensée pragmatique loin de l'utopie. Il considère le nouveau monde à venir aux vues des changements induits par les technologies numériques naissantes. Loin de ...

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Source : Erudit

Le jeu d’imitation dans Copies conformes de Monique LaRue

Canty, Daniel (1996)

RésuméLa lecture de Copies conformes de Monique LaRue soulève une série de questions d'ontologie fictionnelle. Elles sont motivées par l'environnement dans lequel évoluent les personnages : San Francisco et ses environs immédiats, envisagés à travers la représentation de la technologie ...

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Source : Revues.org

Diderot a-t-il inventé le Web ?

Bianco, Jean-François (15 avr. 2002)

On trouve le mot « web » chez Bacon. Il est négatif. Il désigne la pensée abstraite, idéaliste et vide. On sait que Diderot reprend positivement la métaphore de l’araignée pour parler du corps et de son unité. Le « web » devient alors un lien essentiel entre le centre et la périphérie ...

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Source : Erudit

Nouvelles technologies et subjectivité : Les frontières renversées de l’intimité

Lafontaine, Céline (2003)

Cet article traite des transformations de la subjectivité liées à l’implantation des nouvelles technologies de l’information et des biotechnologies. C’est sous l’angle d’un rétrécissement de l’intériorité comme espace intime que l’auteure aborde les mutations sociales issues de ...

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Source : Erudit

Quand l’art réinvente la vie : Pour une analyse sociologique de l’art transgénique

Noury, Mathieu et al. (2011)

Partant du principe selon lequel l’art contemporain offre un lieu d’étude privilégié à l’analyse sociologique des nouvelles représentations du corps et du vivant, cet article propose de prendre le cas de l’art transgénique d’Eduardo Kac comme terrain d’analyse de la représentation ...

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Source : HAL

La créativité comme prévention du stress et de la souffrance au travail : de l'analyse des "pathologies de la communication" du cas des aides à domicile à celle de l'expérience de créativité collective chez les employés de Dassault

Lahmadi, Ghizlaine (17 déc. 2012)

Creativity as prevention of stress and suffering at work Analysis of "pathologies of communication": the case of care assistants among employees of Dassault into the experience of collective creativityHow to understand and act against discomfort - from stress to suffering - and the internal problems ...

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Source : HAL

REPENSER L'INTERCULTUREL EN COMMUNICATION Performance culturelle et construction des identités au sein d'une association européenne

Frame, Alexander (2 déc. 2008)

This thesis examines the way in which the multiple cultures and identities that people are likely to summon up during an encounter influence the nature of their social interactions. It draws on the epistemological heritage of symbolic interactionism, rather than that of cross-cultural psychology, ...

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