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« Cette espèce nouvelle de scepticisme, plus dangereuse et plus dure ». Ephexis, bouddhisme, frédéricisme chez Nietzsche

Wotling, Patrick (2010)

Cet article étudie le renouvellement de sens que Nietzsche fait subir à la notion de scepticisme. Il part de la double appréciation déroutante du scepticisme grec, loué pour la probité intellectuelle de son ephexis et critiqué simultanément comme une forme de ...

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Le cœur artificiel autonome total biocompatible CARMAT© : une innovation technologique exemplaire ?

Jacques, Bertrand (2014)

On présente les motivations et les arguments concernant un ensemble d'innovations rassemblées sous le nom de CARMAT©. Elles dérivent elles-mêmes de recherches et d'inventions multidisciplinaires. On revient sur les exigences cohérentes auxquelles répond ce nouveau ...

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Raison et enthousiasme dans l'Enthusiasmus Triumphatus de Henry More

Leech, David (2008)

Selon une interprétation classique, l’Enthusiasmus Triumphatus de Henry More (1656) propose une médicalisation de l’enthousiasme et une vision réductrice de ce phénomène (le faux enthousiasme) qui entre apparemment en contradiction avec le platonisme de son ...

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Quand les parallèles se rencontrent : Keynes et Wittgenstein, l'économie et la philosophie

Favereau, Olivier (2005)

Il y a une seconde économie de Keynes, comme il y a une seconde philosophie de Wittgenstein : l’une et l’autre ont été élaborées sur le même campus, dans la même période (1930-1936), avec un même tournant décisif en 1933, par un &# ...

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Les paradoxes de la singularité : infini et perception chez G.W. Leibniz

Rey, Anne-Lise (2011)

RésuméL’article cherche à montrer comment l’usage du motif médiéval de la mesure du réel ou encore de la latitude des formes dans la Dynamique de Leibniz permet de comprendre les variations perceptives à l’œuvre dans la substance. La ...

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Jacques D’Hondt, lecteur et conteur de Hegel

Bourgeois, Bernard (2015)

Jacques D’Hondt pensa d’abord le hégélianisme et son mystère spéculatif en contant Hegel et son secret politico-théologique. Mais il a pensé son propre engagement historique originellement marxiste en devenant ensuite un marxien hégélien, pour d&# ...

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Théorie de l'imagination en France à l'aube des Lumières : Malebranche et Fontenelle

Rioux-Beaulne, Mitia (2009)

Cet article s’efforce de prendre la mesure de l’impact du cartésianismedans les transformations du concept d’imagination à la fin du XVIIe siècle en prenant pourpoints d’ancrage les développements consacrés à cette notion chez Malebranche et ...

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Pour une science non-politique du pouvoir

Laruelle, François (2009)

À quelles conditions substituer aux philosophies politiques une science générique du pouvoir, universellement humaine en-dernière-instance, impliquant l’Homme-en-personne comme sa cause ultime et les sujets-Étrangers comme ses opérateurs ? Nous introduisons ...

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