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Petit traité des grandes vertus

Comte-Sponville, André (1999)

Des vertus, on ne parle plus guère. Cela ne signifie pas que nous n'en ayons plus besoin, ni ne nous autorise à y renoncer. Mieux vaut enseigner les vertus, disait Spinoza, que condamner les vices : mieux vaut la joie que la tristesse, mieux vaut l'admiration que le mépris, mieux vaut l'exemple ...

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Et vous faites-vous semblant d'exister ?

Duval, Jean-François (2010)

Dans un style aussi limpide que séduisant, Jean-François Duval pose un regard sensible sur les infinies variations du quotidien, et restitue à nos yeux cette magie de l’ordinaire qu’Emerson résumait superbement en disant « une journée est une étoffe plus belle que n’importe quelle ...

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Quelle philosophie pour demain ?

Conche, Marcel (2003)

"La question posée ici est nouvelle, parce que les mots demain ou avenir ont aujourd'hui une signification tout autre que celles qu'ils ont eues dans le passé. La question est : quelle philosophie pour une humanité pleine de contrastes et de contradictions ? Quelle philosophie peut faire l'unité ...

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Racine : une passion française

Koster, Serge (1999)

Cette édition numérique a été réalisée à partir d’un support physique, parfois ancien, conservé au sein du dépôt légal de la Bibliothèque nationale de France, conformément à la loi n° 2012-287 du 1er mars 2012 relative à l’exploitation des Livres indisponibles du XXe siècle.

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Spinoza et les spectres

Billecoq, Alain (1987)

Cette édition numérique a été réalisée à partir d’un support physique, parfois ancien, conservé au sein du dépôt légal de la Bibliothèque nationale de France, conformément à la loi n° 2012-287 du 1er mars 2012 relative à l’exploitation des Livres indisponibles du XXe siècle.

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Sigmund Freud et l'âme du XXe siècle

Glaser, Hermann (1995)

« Ce livre parle de la grandeur d'un homme et de la pauvreté de son époque, d'un pauvre homme né à une époque qui, à bien des égards, a été grande, mais qui, au moment où elle céda à la folie des grandeurs, fit tout voler en éclats. » C'est ainsi que commence l'ouvrage de Hermann ...

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Tao te king

Tseu, Lao et al. (2003)

La nature est seule à s'offrir avec évidence à tous les hommes, une philosophie oecuménique ne peut être qu'une philosophie de la nature. Le Tao te king est un livre dont la lecture permet de retrouver les philosophes naturalistes grecs comme Héraclite et de vérifier que les mêmes évidences ...

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Sophie Calle, l’art caméléon

Sauvageot, Anne (2007)

Entre roman-photo, journal intime, filature, road movie, autofiction, les oeuvres de Sophie Calle n'ont cessé d'emprunter aux mass media leur engouement pour le rality show. Les fantasmes de Sophie Calle sont-ils les siens ou ceux d'une époque, les pirouettes d'une artiste branchée ou les habiles ...

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