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Les statues vivent aussi. Théorie néoplatonicienne de l’objet rituel

Casas, Ghislain (1 déc. 2014)

Comment comprendre qu’un rituel transforme une statue de pierre en un dieu vivant, et comment envisager ce phénomène autrement que comme une croyance trompeuse ? Il faudrait tenter de saisir la logique paradoxale qui permet d’articuler dans un même objet ses déterminations matérielles et ...

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L’Islam vu par Carsten Niebuhr, voyageur en Orient (1761-1767)

Detalle, Michel-Pierre et al. (1 oct. 2008)

En 1761, une expédition financée par le roi de Danemark quittait Copenhague pour le Yémen dans le but de répondre à des questions visant à éclairer certains passages de la Bible. Des six hommes qui étaient partis, un seul revint, Carsten Niebuhr, l’astronome-cartographe. À la mort de ses ...

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« Dieu est la vraie mesure de toute chose… ». Platon et le culte grec traditionnel

Engels, David (1 déc. 2009)

Si Socrate, condamné pour asébie, semble avoir fait preuve d’une certaine distance face au culte grec traditionnel, la religion a profondément marqué l’œuvre de son élève Platon. Ironique à ses débuts, voulant ensuite réformer le culte pour l’adapter aux exigences de sa philosophie ...

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Hammam, nudité et ordre moral dans l’islam médiéval (II)

Benkheira, Mohammed Hocine (1 mars 2008)

Avec le hammam, les oulémas ont été confrontés au problème épineux de la nudité physique. Tout en en restreignant la fréquentation pour les femmes, qui ne doivent s’y rendre que pour un motif légitime (menstrues, accouchement, maladie), on veille à la stricte ségrégation des sexes : ...

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Mireille Hadas-Lebel, Une histoire du Messie

Stemberger, Günter (1 mars 2016)

Le messianisme est un thème important dans le judaïsme depuis la période biblique jusqu’à nos jours, mais il ne l’est certainement pas autant que la tradition chrétienne pourrait le suggérer. L’idée messianique s’est développée et transformée tout au long de l’histoire et il faut ...

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Dionysisme et gallicanisme : la figure de l'évêque selon Bossuet

Régent-Susini, Anne (1 juil. 2009)

La valorisation de la figure épiscopale revêt, on le sait, une importance décisive dans le gallicanisme en général, et dans le gallicanisme de Bossuet en particulier. Fortement marquée par le concept dionysien du hiérarque, la pensée de l'épiscopat développée par Bossuet fait cependant ...

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Prophéties de Nostradamus. Les Centuries. Texte intégral (1555-1568). Transcription et commentaires mot à mot par Jean-Paul Clébert

Dupèbe, Jean (1 juin 2006)

Le sous-titre de ce gros volume, qui compte plus de 1200 pages, (Transcription et commentaires mot à mot) semble annoncer, pour l’ensemble des quatrains prophétiques, des explications fondées sur la méthode rigoureuse, historique et critique, que Pierre Brind’Amour a mise en œuvre dans son ...

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Salomon et le jeune homme à la coupole de verre. Remarques sur un conte sapiential morisque

Delpech, François (1 déc. 2006)

Examen des corrélats mythiques, folkloriques et littéraires d’un conte morisque où sont mis en présence le roi Salomon et un jeune homme vivant en pleine mer dans une coupole de verre. Sont mis en relief les croisements de la légende salomonienne avec plusieurs cycles de récits orientaux où ...

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Religion, secret et autorité. Pratiques textuelles et cultuelles en clandestinité

Bernat, Chrystel et al. (30 nov. 1999)

Situé à la croisée d’une foule de thèmes d’étude, le secret a fait l’objet de multiples investigations. Il ne s’agit pas de pré­tendre reprendre le sujet à nouveaux frais mais d’apporter une contribution au dialogue, dans le cadre d’une approche délibé­ré­ment ...

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Le Noé biblique dans ses diverses perspectives littéraires

Anthonioz, Stéphanie (1 déc. 2015)

Le nom de Noé, dans la Bible, rappelle immédiatement le déluge (Gn 6–9) dont il est le héros, sauvant l’humanité d’une destruction totale. Mais son histoire se réduit-elle à celle du déluge ? Comment définir ce héros et rendre compte de ce qu’il représente dans les traditions ...

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