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Source : Revues.org

Les documents sur l’histoire du Yémen à l’époque ottomane conservés à la Bibliothèque nationale de Bulgarie à Sofia, 3e partie

Kenderova, Stoyanka (15 nov. 2013)

Le fonds de Sanaa 1. F. 274 A, u.a. 7, feuillet 1v – partie supérieure Les ultimes documents en langue turque ottomane concernant le Yémen, que nous allons aborder ici, forment le fonds de Sanaa. Il ne contient que 11 unités d’archives, pour partie fragmentaires. Les documents concernent ...

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Source : Revues.org

La réglure à Zabid

al‑Ahdal, ‘Abd al‑Rahman (15 nov. 2013)

Nous nous proposons de rapporter ici une méthode utilisée à Zabid jusqu’au milieu du xxe siècle, pour réaliser des réglures sur un bifeuillet, en préparation d’un écrit manuscrit. Elle a été observée par ‘Abd Allâh al‑Usâbî, qui fut dans les dernières années de sa vie, ...

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Source : Revues.org

Le texte et l’objet

Regourd, Anne (15 nov. 2013)

Dès sa conception, le Programme de sauvegarde des manuscrits des bibliothèques privées de Zabîd (PZ) a insisté sur l’importance, d’une part, de l’étude des reliures, d’autre part, des papiers du manuscrit (cf. http://www.anne.regourd.org/programme-zabid). C’est à ce second aspect ...

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Source : Revues.org

جورج سيرافان كولان في اليمن عام 1929

ماري-جينيفيفغيدون, et al. (5 déc. 2013)

المكتبة الوطنية الفرنسية ظل اسم جورج سيرافان كولان لصيقاً بعلم اللهجات العربية المغربية ومفرداتها، لكنه عمل في مهنة دبلوماسية دون أن يكون موظـّفاً لدى الخارجية، ...

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Niẓām al‑Yahūd (“The Statute of the Jews”)

Hünefeld, Kerstin (4 déc. 2013)

Preface and background The document presented in this article reflects an important aspect of the relationship between Imām Yaḥyā b. Muḥammad Ḥamīd al‑Dīn (1869‑1948) and the Jews of Yemen. It is not the only written proof of Imām Yaḥyā’s commitment to granting security to his ...

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Source : Revues.org

Un projet international

Schwarb, Gregor (1 juin 2006)

Pendant plusieurs siècles la Mu‘tazila a occupé une place centrale parmi les différents courants théologiques de l’Islam. Tandis qu’au centre de l’empire abbasside la Mu‘tazila cessa d’exister en tant qu’école indépendante dès la fin du ve/xie siècle et dans beaucoup de cas ...

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