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Source : Revues.org

Le « cimetière des projets échoués ». L’utopie communautaire de l’éco-tourisme à l’épreuve de la société lacandone (Chiapas, Mexique)

Losseau, Valentine (1 janv. 2015)

L’éco-tourisme, en pleine expansion au Chiapas, se développe actuellement dans les villages mayas lacandons, en particulier autour de la Réserve de Biosphère de Montes Azules. À Lacanjá Chansayab, de multiples projets ou structures à l’abandon semblent témoigner d’une contradiction ...

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El encuentro de Pachamama con la economía global

Jetmarová, Jana (1 janv. 2012)

La Bolivie est le pays qui présente le pourcentage le plus élevé de population indigène en Amérique du sud. C’est aussi l’un des premiers pays à avoir ratifié la loi sur les Droits de la Terre Mère. S’inspirant des cosmovisions aymara et quechua, la Bolivie a étendu le concept de ...

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Learning from ‘tribal ancestors:’ how the Nazis used Indian imagery to promote a “holistic” understanding of nature among Germans

Usbeck, Franck (1 juil. 2013)

Frank Usbeck analyse les relations entre le nationalisme allemand, une quête nouvelle de spiritualité et l’enthousiasme des Allemands pour les Amérindiens, sous l’angle d’une appropriation de cet enthousiasme par la propagande nazie. Il soutient que les Nazis ont utilisé de manière ...

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River Notes from the Montana Flathead Reservation: An Update on the “Ecological Indian”

Grandjeat, Yves-Charles (1 janv. 2014)

Dans un contexte de crise environnementale qui plaide en faveur de modes de gestion des richesses planétaires plus économes et respectueux de « ressources » limitées, cet article s’intéresse à la relation à l’eau dans les cultures amérindiennes. S’appuyant sur des exemples tirés de ...

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The “Whole Foods” Paradox

Smith, Lindsey Claire (1 juil. 2012)

Les clients des supermarchés voient de plus en plus de représentations d’indigènes sur les emballages des produits qui emplissent les étalages. Suggérant le naturel, la pureté et la simplicité écologique, ces images signifient la sécurité alimentaire, la qualité et l’authenticité, ...

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Exodes, déplacements, déracinements

Allamel, Frédéric et al. (1 juil. 2015)

Dans l’appel à publication, Elohi proposait aux chercheurs intéressés de mener une réflexion « sur les liens entre le territoire et les constructions, discours et ressentis identitaires des peuples indigènes, en envisageant notamment la question des déplacements de populations ». Le ...

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Looking for Relics: Native Legend and the “acid test of scientific investigation”

Schweninger, Lee (1 janv. 2014)

Partant d’un exemple de conflit entre science et légende, cet article avance que, selon de nombreux écrivains amérindiens, la nature nous fournit davantage que ses simples ressources matérielles. Cela revient à dire que, selon ces écrivains dépositaires de savoirs indigènes, outre la ...

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The Shifting Map of Cherokee Land Use Practices in Indian Territory

Parins, James W. (1 janv. 2012)

De tout temps, les Cherokees ont détenu leurs terres en commun ; chaque membre de la tribu avait le droit d’utiliser autant de terres qu’il en avait besoin pour l’agriculture ou l’élevage, mais la propriété demeurait celle de la Nation. Après la déportation vers le Territoire Indien, ...

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Guardians of the Environment

David-Ives, Corinne (1 janv. 2013)

Depuis la fin des années 70, la définition des Maoris comme tangata whenua, littéralement « le peuple de la terre », fonde un militantisme contemporain se nourrissant d’une version autochtone de l’écologie politique. En conséquence, depuis les vingt dernières années le concept maori ...

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Introduction

Machet, Laurence et al. (1 juil. 2013)

Is it possible to talk of the invention of the ecological Indian in the same way as one talks of the invention of the noble or ignoble savage in so far as all these representations were invented, created by colonizers sometimes in contradiction to the reality they observed and imposed on the ...

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