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Women’s Networks in Vergil’s Aeneid

Keith, Alison (12 oct. 2010)

Several episodes in Vergil’s Aeneid portray female characters, both divine and human, soliciting aid and/or information from other female characters. These scenes have usually been discussed in relation to Greek and Latin literary models. This study reconsiders these episodes by situating them in ...

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Padri e figlie: suggestioni ovidiane in una novella di Boccaccio (Decameron 5, 7)

Labate, Mario (30 nov. 2010)

Negli studi sul Decameron è consolidato un giudizio fortemente limitativo della rilevanza degli autori antichi, tra quelli che forniscono gli ipotesti delle singole novelle. Scopo di questo lavoro è mostrare, attraverso un esempio, come, nel quadro dei materiali letterari e narrativi che svolgono ...

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Did Somebody Say Augustan Totalitarianism? Duncan Kennedy’s ‘Reflections,’ Hannah Arendt’s Origins, and the Continental Divide over Virgil’s Aeneid

Giusti, Elena (20 déc. 2016)

The allegedly old-fashioned debate over the pro- or anti- Augustanism of Augustan texts was superseded in 1992 by Duncan Kennedy’s ‘reflections’ over these terms of reference. Since then, the old dichotomy has appeared to be useless in a dialectic which is always bound to hold Augustus as the ...

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Quantum mutatus ab illo...

Pierini, Rita Degl’Innocenti (30 nov. 2010)

L'articolo si focalizza sulle diverse e complesse modalità intertestuali. in cui Ovidio si rapporta al modello virgiliano nella sua produzione dell'esilio: nel primo paragrafo si mette in luce la ricercata analogia biografica fra le vicende di Ovidio. che si raffigura con i tratti dell'Ettore ...

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Venus, Varro and the vates: toward the limits of etymologizing interpretation

Hinds, Stephen (12 oct. 2010)

This paper on Roman etymologizing and etymological word-play was orginally conceived in the 1990s as a response to Robert Maltby’s Lexicon of Ancient Latin Etymologies.Section 1 offers a snap-shot of etymological word-play inaction in Augustan elegy; the focus is on plays associatedwith the name ...

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La réception d’Empédocle dans la poésie latine : Virgile (Buc. 6), Lucrèce, Gallus et les poètes élégiaques

Fabre-Serris, Jacqueline (2 mars 2015)

Ce papier vise à montrer, à partir d’une série d’analyses de textes de Virgile, de Lucrèce et des poètes élégiaques, que la lecture faite par Gallus, non d’Empédocle directement, mais de la réception de ce dernier chez Lucrèce a joué un rôle fondamental dans la genèse de grands ...

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Zoophilie in Zoologie und Roman: Sex und Liebe zwischen Mensch und Tier bei Plutarch, Plinius dem Älteren, Aelian und Apuleius1

Hindermann, Judith (5 déc. 2011)

Die Bedeutung von Zoophilie in der antiken Literatur wurde bislang – mit Ausnahme des Mythos – kaum untersucht. Überblickt man die überlieferten literarischen Texte, fällt auf, dass Zoophilie ausserhalb des Mythos vor allem in zwei literarischen Gattungen auftritt : Einerseits in den ...

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Gods, Caesars and Fate in Aeneid 1 and Metamorphoses 15

Gladhill, Bill (11 janv. 2013)

The purpose of this paper is to provide an analysis of the poetics of Ovid’s reception of Jupiter’s prophecy in Aeneid 1 and to discuss the implications of Ovid’s engagement with Vergil. At the end of the Metamorphoses Ovid is interested in exploring the role of Vergilian prophetics in epic ...

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Histoires d’inceste et de furor dans les Métamorphoses 9 et dans le chant en catalogue d’Orphée : une réponse d’Ovide au livre 4 des Géorgiques

Fabre-Serris, Jacqueline (30 nov. 2010)

Au livre 4 des Géorgiques, Virgile, qui conçoit la figure d'Orphée en référence au poète élégiaque Gallus, propose de voir, dans les amours et la poésie du musicien thrace, l'illustration des effets néfastes de la passion et met, plus particulièrement, l'accent sur l'antagonisme qui ...

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