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À l’ombre des murs palimpsestes. Les graffiti carcéraux ou faire avec les aveux de l’histoire

Monjaret, Anne (7 déc. 2016)

Les graffiti de prison ont un statut qui oscille entre art et archives. Selon le regard porté sur eux, ils deviennent l’un ou l’autre, quand ils ne sont pas considérés comme les deux à la fois. Les murs carcéraux se transforment ainsi en documents à conserver ou en œuvres à montrer. Le ...

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In memoriam. Monsieur Fabre n’est jamais là

Charuty, Giordana et al. (25 mai 2016)

Le musée qui autrefois me faisait songer au bordel, serait plutôt pour moi – aujourd’hui – une église. Solution ancienne : se dépenser ; solution actuelle : se recueillir.Michel Leiris, Journal 1922-1989, Paris, Gallimard, 1992 Envoi Le titre de cet hommage à notre ami et collègue ...

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Arnaud Esquerre, Théorie des événements extraterrestres. Essai sur le récit fantastique

Sales, Anne de (7 déc. 2016)

Plus de 1 500 récits de témoins d’événements extraterrestres couvrant une période de 60 ans (1952-2012) sont archivés par le Groupe d’études et d’informations sur les phénomènes aérospatiaux non identifiés (Geipan), qui dépend du Centre national d’études spatiales (Cnes). Sur ...

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Le dessin d’enfant exposé, 1890-1915. Art de l’enfance et essence de l’art

Beuvier, Franck (2 sept. 2009)

Tantôt comparés aux figurations primitives et préhistoriques, tantôt associésaux œuvres des artistes, tantôt consacrés, les dessins libres d’enfants feront l’objet de centaines d’expositions à travers le monde entre 1890 et 1915. Éducation, science et art se mêlent étroitement pour ...

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Introduction : comprendre la création, entendre la fiction

Fabre, Daniel (1 oct. 2014)

Prenons acte d’un glissement de fond dont les approches actuelles de l’art, au sens le plus large du terme, seraient le résultat : en trois ou quatre décennies, nous serions passés d’un regard centré sur l’œuvre à un autre tourné vers le processus qui l’a produite. Même si de ...

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Estelle Amy de la Bretèque, Paroles mélodisées. Récits épiques et lamentations chez les Yézidis d’Arménie

Depaule, Jean-Charles (1 oct. 2015)

Les médias, hélas, ont évoqué récemment la communauté yézidie d’Irak lorsque, en août 2014, après la prise de Sinjar, des milliers de ses membres ont été pourchassés par les troupes de Daesh. L’histoire des Yézidis, qui sont kurdophones, a été ponctuée à travers les siècles par ...

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Les signatures des dieux. Graphismes et action rituelle dans les religions afro-cubaines

Bonhomme, Julien et al. (1 oct. 2015)

Cet article s’intéresse aux graphismes en usage au sein des religions afro-cubaines, notamment dans le palo monte et l’abakuá. Il examine comment ces signes, appelés firmas ou « signatures », participent à la dramaturgie rituelle. Qu’il s’agisse d’une cérémonie collective ou, ...

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Les instruments de la mémoire

Kanimba Misago, Célestin (1 mai 2007)

Le rôle de la mémoire du génocide au Rwanda est principalement éducatif ; elle reprend le passé pour corriger le présent et assurer un avenir meilleur. Aussi les instruments de la mémoire mis en place par le gouvernement rwandais visent-ils à amener la population non seulement à lutter ...

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L’abbé Grégoire et la place des Noirs dans l’histoire universelle

Gainot, Bernard (4 nov. 2009)

En 1808, l’abbé Grégoire publie l’un de ses textes les plus importants, sinon le plus important, De la littérature des nègres. Cet ouvrage, souvent cité comme référence par des auteurs africains ou haïtiens, est assez peu connu en France. Fruit de longues années de recherches, il porte ...

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Nostalgie du néolithique. De Lausanne à Las Lomitas. Documents sur Alfred Métraux, ethnologue

Laurière, Christine (15 mai 2005)

Le lecteur doit prendre au pied de la lettre la citation introduisant cet ouvrage, qui stigmatise la « vanité de l’exhaustivité et de l’objectivité apparente », s’il veut bien comprendre la démarche de l’anthropologue suisse Alain Monnier. S’intéressant aux terrains américanistes ...

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