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Source : Revues.org

Le musée Leleque et le groupe Benetton en Patagonie

Vezub, Julio (1 nov. 2006)

Le groupe Benetton a financé la réalisation d’un musée d’histoire régionale, qui a ouvert ses portes en mai 2000 au milieu d’une grande estancia dont la société est propriétaire dans le nord-ouest de la Patagonie argentine. C’est à partir de l’expérience de l’un des membres de l ...

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Micheline et Vincent Bounoure, Légendaire mélanésien. Mélanésie, invention plastique et imagination légendaire

Löwy, Michael (1 mai 2007)

Comme le rappelle Michel Lequenne dans sa préface, Micheline et Vincent Bounoure n’étaient pas des ethnologues : s’il y a de l’ethnologie dans leur travail, c’est une ethnologie surréaliste. En effet, ils étaient avant tout artistes, poètes et essayistes surréalistes, tout en ...

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Julien Bondaz, L’Exposition postcoloniale. Musées et zoos en Afrique de l’Ouest (Niger, Mali, Burkina Faso)

Keck, Frédéric (1 oct. 2015)

Si les museum studies se sont développées depuis vingt ans en lien avec l’intérêt pour les formes de patrimonialisation, le propos de Julien Bondaz, dans cet ouvrage issu de sa thèse, est plutôt de considérer le musée comme un terrain, ou de pratiquer ce que certains appellent une ...

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La diaspora en dialogue : James A. Porter et Loïs Mailou Jones Pierre-Noël, ou comment écrire l’histoire de l’art haïtien

Twa, Lindsay J. (1 févr. 2015)

Jusqu’à une date récente, les historiens de l’art américains spécialistes de l’art haïtien – collectionneurs et artistes – développèrent leur réflexion en dehors des cercles académiques. Dans un premier temps, l’histoire de l’art haïtien fut donc élaborée dans un cadre ...

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Archives sonores et médiation de l’ancestral dans le film Two Brothers at Galarra (Terre d’Arnhem, Australie)

De Largy Healy, Jessica (7 déc. 2016)

En 2007, la communauté aborigène de Yirrkala, située au nord-est de la Terre d’Arnhem, inaugurait le projet Mulka, une archive numérique locale doublée d’un centre de production de médias. Le court métrage Two Brothers at Galarra (21 min 19 s, 2008) est l’une des créations filmiques ...

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L’esthétique du geste technique

Adell, Nicolas et al. (16 mai 2013)

Les chants dont les prisonniers texans rythment leurs gestes de travail ont-ils quelque chose à voir avec le geste fluide du luthier taillant un violon, celui de la scarificatrice bwaba ciselant les chairs ou celui de l’Homo erectus taillant un biface ? Resserrant la vieille question des rapports ...

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L’Aigle et le Corbeau

Bosa, Bastien (15 nov. 2005)

En mars 1974, un groupe de militants aborigènes intitulé « The Eaglehawk and Crow », envoya une lettre de protestation aux chercheurs participant à l’assemblée de l’Institut Australien des Études Aborigènes. Cette lettre, qui constituait une mise en question radicale des pratiques ...

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Montrer l’autre pour dire le soi, montrer le soi pour dire l’autre. La « farce des Nègres » du bas-Tapajós (Amazonie brésilienne)

Stoll, Émilie (1 oct. 2015)

En Amazonie brésilienne, les fêtes patronales ont la particularité d’insérer des éléments carnavalesques au cœur des activités religieuses. En général, le dernier jour de la neuvaine est accompagné de l’abattage d’un mât votif. Dans les villages riverains du bas-Tapajós, ce rituel ...

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Le commerce des cultures

Ball, Christopher et al. (1 nov. 2006)

Ce quatrième numéro regroupe divres articles, consacrés au jazz des années folles, à l’orientalisme ou encore à des expériences muséales singulières. Ce numéro présente également un dossier intitulé «le commerce des cultures» qui commente sous différents éclairages la ...

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The Festive Sacred and the Fetish of Trance

Kapchan, Deborah (15 mai 2008)

What happens when a sacred and local practice such as trance is made into a fetish, detaching itself from its context of origin and circulating in transnational markets and international music festivals as a sign that carries its own power? When a ritual practice is so appropriated, it not only ...

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