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Source : Revues.org

Entre le trauma et le coma

Déotte, Jean-Louis (23 juil. 2014)

Le terme de « création » s’agissant de la production artistique ne nous semble pas approprié. Parce que le modèle est théologique, cette référence n’apparaissant qu’avec le Romantisme. Il est d’autant plus inapproprié à l’ère numérique où l’artiste n’a plus affaire à de ...

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Le spectateur émancipé de Jacques Rancière

Déotte, Jean-Louis (4 mai 2009)

Rancière a réuni dans cet ouvrage un certain nombre de conférences données dans des universités et des centres d’art et autres musées entre 2004 et 2008. Fidèle à sa problématique des « régimes de l’art » (éthique, représentatif, esthétique) et à des analyses qui se ...

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Aesthetic realism and subjectivation. From Chris Marker to the Medvedkin Groups

Muhle, Maria (29 janv. 2010)

In a well-known discussion between Michel Foucault and Gilles Deleuze from 1972 on the relationship between intellectuals and power, Foucault states that the intellectual’s traditional task has been to say the truth to those who haven’t seen it yet and to say the truth in the name of those who ...

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H. Arendt et la cité grecque. L’action, l’accueil et la mémoire

Athnassopoulo, Georgia (30 juin 2008)

Si l’on voulait situer le thème de la cité grecque par rapport à notre problématique actuelle au sujet de la ville, on devrait le décrire, sans doute, comme initiation à la question de qui est ce « nous » qui veut la ville (ou qui « peut » la ville, ou qui est la ville ?). Dans le ...

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L’opacité ontologique de la transparence chez Heidegger

Bonnet, Hervé (12 avr. 2011)

Y a-t-il une dimension ontologique de la transparence ? Avant de recevoir, dans le cadre de l’ontologie phénoménologique de Sein und Zeit, une fonction conceptuelle nette au sein de la terminologie de l’analytique existentiale (§ 31), la transparence (Durchsichtigkeit) a fait son apparition ...

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La ville qui vient (L'Herne) de Marcel Hénaff

Déotte, Frédéric (14 janv. 2009)

Il apparaît manifeste que les quatre étapes de la ville selon Marcel Henaff : la cité antique, la ville romaine, la cité médiévale et la cité renaissante, renvoient à une profondeur stratigraphique que la révolution industrielle vient pulvériser en révélant ce qui n'apparaissait pas, à ...

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Le Grand Voile de Caroline Coppey, œuvre in situ

Déotte, Jean-Louis (6 juil. 2015)

Le Grand Voile, Caroline Coppey, exposition en août-septembre 2014 dans le cadre des hospices de Tonnerre L’Yonne républicaine Il était dans la tradition des hôpitaux du Moyen Âge d’accueillir aussi bien les étrangers de passage que les malades. C’est cette double tradition que perpétue ...

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La dérivation philosophique de l’homme et les enjeux de l’écologie humaine

Barthélémy, Jean-Hugues (20 mars 2015)

Une nouvelle et étrange alliance, objective plutôt que concertée, est en train de naître chez les nouvelles générations : celle entre le vieil obscurantisme et un récent relativisme tendanciel, qui participent tous deux à ce que la théorie de l’évolution des espèces ne soit plus reçue ...

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Augustin et Tolstoï : confession, littérature, philosophie

Aydin, Mehmet (15 mars 2008)

Romancier, conteur, essayiste, pédagogue, prédicateur, penseur politique et religieux, sociologue, philosophe, Tolstoï est une des figures les plus marquantes de la littérature russe et mondiale. Le message universel  de son oeuvre se présente sous des facettes multiples. Nous avons étudié ...

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Le don du passé

Buck-Morss, Susan (16 déc. 2013)

« L’histoire se décompose en images, non en récits. »Walter Benjamin 1/ L’histoire est stratifiée. Mais les strates ne sont pas nettement définies. La force disruptive du présent met une pression sur le passé, dont certaines de ses pièces se disséminent vers l’avant, dans des lieux ...

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