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Source : Revues.org

Les « hauts états de la non-croyance » : « le langage de la religion » dans les essais de Montherlant (1925-1935)

Domenget, Jean-François (30 juin 2014)

Montherlant, dans ses essais, pour exposer une morale qui n’a rien de chrétien, mais qui cherche des « motifs d’élévation », utilise « le langage de la religion » : lexique, allusions, citations. Montherlant a parfois regretté les ambiguïtés d’une telle pratique, mais il la ...

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Adelaïde de Chatellus. Hibridación y fragmentación : El cuento hispanoamericano actual

Roger, Julien (1 janv. 2016)

Adélaïde de Chatellus, Maître de conférences à l’Université Paris-Sorbonne Paris IV depuis 2005 et morte en 2014, avait, peu avant son décès, terminé l’essai inédit de son Habilitation à Diriger des Recherches qu’elle devait soutenir fin 2014 : c’est ce volume que sa directrice ...

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La voix prophétique de William Blake

Menneteau, Patrick (1 mars 2000)

En revendiquant le statut de barde-prophète, William Blake prend une position marginale et critique vis-à-vis de la société britannique du XVIIIe siècle. Cependant, par ses liens avec le gnosticisme, sa poésie anticipe nombre de concepts phénoménologiques centrés sur l’expérience ...

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Variable élégie

Monte, Michèle (1 sept. 2005)

Dans cet article d’ouverture, nous proposons une brève présentation du genre élégiaque dans son contenu thématique, sa tonalité et son rapport au chant. Dans l’élégie, la poésie entendue comme rythme et forme canalise l’expression de la douleur au risque de la faire paraitre ...

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Medwall, notre contemporain ?

Debax, Jean-Paul et al. (1 janv. 2007)

Le texte Fulgens et Lucres de H. Medwall, joué en 1989 à Toulouse, était très largement fidèle à celui de 1494, en vers rimés, la rime étant un véhicule du charme et du comique tout à la fois. Les chevilles ont été scrupuleusement conservées, pour leur effet comique et phatique. Le ...

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Théorie de l'élégie latine et pratiques élégiaques

Delbey, Évrard (1 janv. 2003)

L’article étudie l’élégie latine, genre littéraire qui a pour sujet principal la passion amoureuse, où se sont illustrés les poètes augustéens, Tibulle, Properce et Ovide. Son propos est de montrer comment chacun de ces poètes, tout en partageant la même esthétique, trouve son originalité.

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L'écriture des jardins au tournant des Lumières

Le Ménahéze-Lefay, Sophie (1 juil. 1999)

La vogue des jardins dits « à l'anglaise » s'installe en France aux environs de 1760 et s'accompagne de la publication, jusque vers 1810, de très nombreux ouvrages relatifs à cet art. Ce corpus, d'une abondance sans précédent sur ce sujet, se caractérise en outre par la très grande ...

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Rhétorique arabe : Aristote, le Coran et la balagha

Ismaili, Ahmed (1 janv. 2003)

L’article étudie les points de convergence entre la rhétorique classique aristotélicienne et la « balagha », la rhétorique arabe, en particulier sur la question de l’élocution et des figures de style.

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Ut pictura tempus : le temps et la prophétie dans Les Tragiques

Pintaric, Miha (1 mars 2000)

Les Tragiques de D’Aubigné apparaissent comme l’œuvre d’un auteur qui a atteint l’âge de la maturité, et avec lui la conscience que le temps est précieux et qu’il doit être consacré à Dieu. Exit donc le temps de l’éparpillement qui avait présidé à sa jeunesse, et qui n’ ...

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Of Pit Bulls and Men : Tamed Manhood in Harry Crews’s An American Family (2006)

ARBEIT, Marcel (1 janv. 2015)

L’article analyse le déclin et le rétablissement de la masculinité du Sud chez le principal protagoniste masculin du roman, An American Family : The Baby with the Curious Markings (2006), dernier livre en date d’Harry Crews. En se basant sur plusieurs études traitant de la masculinité en ...

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