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Source : OpenEdition Books

Histoire et sacré dans le cinéma soviétique – le cas Eisenstein

Géry, Catherine (20 mai 2016)

Dans l’œuvre de Sergueï Eisenstein, le sacré peut prendre plusieurs formes : sacré horrible ou grotesque, sacré révolutionnaire, sacralisation de l’homme et des objets quotidiens, sacré dérisoire et mystificateur de l’Église orthodoxe. Ces formes du sacré s’articulent autour d’ ...

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Des fables cinématographiques

Géry, Catherine (20 mai 2016)

La première partie de l’ouvrage, essentiellement consacrée aux relations intermédiales et intergénériques, examine un certain nombre de « fables cinématographiques » et de « ciné-contes » chez des réalisateurs aussi divers que Ladislav Starewitch, Alexandre Medvedkine, Alexandre ...

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L’univers fabuleux de Ladislas Starewitch

Géry, Catherine (20 mai 2016)

Vladislav (Ladislas) Starewitch est entré dans l’histoire du cinéma comme l’un des pionniers du film de marionnettes animées. Il a élaboré en Russie puis en France une œuvre essentiellement constituée de « fables cinématographiques » : d’une part, ses films se présentent comme ...

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Les Komis. Questions d’histoire et de culture

Avril, Yves et al. (18 mars 2016)

Ce volume, le premier de l'Encyclopédie des peuples finno-ougriens, rassemble des études visant à présenter au public francophone les Komis, ce peuple minoritaire de l’extrême nord-est de la Russie d’Europe : on y trouvera un aperçu de l’histoire des Komis et de leurs différents groupes ...

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Conceptions de l’espace de la ville sainte d’Omkareshwar à l’ombre d’un grand barrage sur la Narmada

Crémin, Émilie (18 mai 2016)

La sacralité est profondément ancrée dans la géographie de l’Inde comme en attestent la cosmologie hindoue, les pratiques rituelles et les paysages. La Narmada est l’un de ses sept fleuves sacrés et la ville sainte d’Omkareshwar fut établie sur ses rives afin de vénérer le linga ...

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Chasse gardée

Lucken, Michael (20 mai 2016)

L’Occident se perçoit volontiers comme une entité composée d’individus affranchis, mue par une force créatrice, tandis que le Japon et l’Orient en général sont supposés imiter de façon servile ou immature. Voyons à présent comment cette « force créatrice » s’est projetée vers ...

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De multiples dialectes à une langue d’État

Jääts, Indrek (18 mars 2016)

Cet article présente un bref aperçu de la manière dont les dialectes zyriènes du komi ont pu donner une langue littéraire, devenue l’une des langues officielles de la région. Une langue littéraire komie émergea dans les années 1920 sur la base des expériences de l’époque tsariste. ...

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Vu du Japon

Lucken, Michael (20 mai 2016)

S’il existe d’innombrables œuvres occidentales mentionnant le caractère mimétique des étrangers en général et des Japonais en particulier, il en est aussi de nombreuses dans lesquelles ces derniers reconnaissent la dimension imitative de leur civilisation. Le musée Ōtsuka sur l’île de ...

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L’Occident et l’invention de la création

Lucken, Michael (20 mai 2016)

Bien que l’histoire de l’art et de la littérature se soit développée depuis le xviiie siècle suivant l’idée de montrer l’« originalité » des œuvres classiques, bien des peintres français du xviie siècle travaillaient suivant des règles et des représentations qui n’étaient ...

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Des territoires de projection : la représentation des confins dans le cinéma soviétique (1928-1968)

Géry, Catherine (20 mai 2016)

Outil privilégié de la conquête géographique et idéologique, constamment traversé par la « question nationale » ou supranationale, le cinéma soviétique a largement intégré les confins à son projet centralisateur. Entrés très tôt dans la sphère d’attention des cinéastes russes ...

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