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Source : Erudit

La « réduction » de Sillery 1638-1660 : Maquette de l’idée de « réserves indiennes »

Savard, Rémi (2008)

Près de trente ans après la fondation de Québec, les Jésuites s’attaquèrent à la sédentarisation de familles amérindiennes dans le voisinage immédiat de ce premier établissement colonial. La lecture des Relations de 1635 à 1640 laisse à penser que les objectifs alors visés par ...

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Source : Erudit

La défense symbolique et politique du territoire autochtone, Cuetzalan, Puebla (Mexique)

Beaucage, Pierre et al. (2012)

Cet article, qui se fonde sur une recherche participative à long terme, veut démontrer que la défense du territoire, chez les Nahuas de Cuetzalan, ne se résume pas à quelques affrontements. Elle se manifeste par des siècles d’appropriation matérielle, politique et symbolique du terroir. Aux ...

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Source : Erudit

Éthique et symbolique de la responsabilité territoriale chez les peuples algonquiens du Québec

Leroux, Jacques (2009)

L’ordre juridique de trois peuples algonquiens du Québec – les Innus, les Cris et les Anichinabés de l’Abitibi-Témiscamingue – repose sur un petit nombre de notions qui ont déjà été longuement discutées par les ethnologues José Mailhot et Sylvie Vincent. Ces notions sont ...

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