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Source : Persée

L'identité, une illusion ? [Jean François Bayart, L'illusion identitaire]

Goussault, Bénédicte (1997)

L'ouvrage de Jean-François Bayart, L'illusion identitaire (Paris : Fayard, 1996, 303 p.) ouvre - sous le titre : "Le beaujolais nouveau est arrivé" - sur la relation dans la gazette-journal de Douala d'une "belle fête à Bayangam" : M. Sohaing, notable et homme d'affaires bamiléké, célèbre à ...

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Source : Persée

Le Tiers Monde en débat : Claude Liauzu, L'Enjeu tiers-mondiste

François, Dosse (1988)

Dosse François. Le Tiers Monde en débat : Claude Liauzu, L'Enjeu tiers-mondiste. In: Espaces Temps, 37, 1988. Je et moi, les émois du je. Questions sur l'individualisme. pp. 83-84.

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INREF = INRP + ? Colloque "Education, formation et société. Recherche pour demain." 23-24 septembre 1985

Michèle, Alten (1985)

Alten Michèle. INREF = INRP + ? Colloque "Education, formation et société. Recherche pour demain." 23-24 septembre 1985. In: Espaces Temps, 31-32, 1985. L'enfant n'existe pas. Approche d'une condition humaine. p. 119.

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Post-modernisme et histoire : Félix Torres, Déjà vu

François, Dosse (1987)

Dosse François. Post-modernisme et histoire : Félix Torres, Déjà vu. In: Espaces Temps, 36, 1987. Tiers-Monde : faim de théorie, sous la direction de Jean-Louis Margolin. pp. 67-68.

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Fascination et peur de l'altérité : les Arabes et l'Islam [Rafic Boustani et Philippe Fargues (préface de Maxime Rodinson), Atlas du Monde arabe. Géopolitique et Société ; Claude Liauzu, L'Islam de l'Occident. La question de l'Islam dans la conscience occidentale]

Baldner, Jean-Marie (1992)

Baldner Jean-Marie. Fascination et peur de l'altérité : les Arabes et l'Islam [Rafic Boustani et Philippe Fargues (préface de Maxime Rodinson), Atlas du Monde arabe. Géopolitique et Société ; Claude Liauzu, L'Islam de l'Occident. La question de l'Islam dans la conscience occidentale]. In: ...

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Leçons étatsuniennes

Pucci, Pietro (2005)

Pietro Pucci analyse quelques aspects de l'œuvre de Nicole Loraux qui ont été accueillis avec le plus vif intérêt par les études classiques nord-américaines. En premier lieu, une profonde perception de la langue grecque et de son emploi cratylien qui l'a amenée à une lecture originale des ...

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A propos de l'objectivité des historiens. L'exemple de l'historiographie britannique de la Grèce antique (1780 -1840) [2ème partie]

Margolin, Jean-Louis (1977)

Origines et problèmes de 1'objectivité en histoire, à propos d'un exemple. Nous poursuivons le publication de l'analyse des ouvrages de spécialistes de la Grèce antique à l'époque de la Révolution française. Jean-Louis Margolin. Margolin Jean-Louis. A propos de l'objectivité des historiens ...

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Vu du sens commun

Gaxie, Daniel (2001)

Toutes les personnes qui s'expriment sur des sujets politiques se réfèrent à des conceptions pratiques, généralement tacites, de ce qu 'elles entendent par "politique". Dans ces ethnodéfinitions inégalement développées, le politique renvoie tantôt à la lutte pour "le pouvoir", à l'action ...

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Les traits du continu mathématique

Patras, Frédéric (2003)

// s'agit de tenter de cerner les enjeux épistémologiques du traitement du continu, à partir des mathématiques. Mais si ces notions renvoient, en première approche, à des définitions classiques, celles du continu (infini) et du discret (fini, individué, isolé), il ne convient pas de laisser ...

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Plutôt labroussien que braudélien

Vovelle, Michel et al. (1986)

Vovelle Michel, EspaceTemps. Plutôt labroussien que braudélien. In: Espaces Temps, 34-35, 1986. Braudel dans tous ses états. La vie quotidienne des sciences sociales sous l'empire de l'histoire, sous la direction de François Dosse. pp. 16-19.

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