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Source : Hypotheses.org

Les annales de Wang Xiangzhai

Chircop-Reyes, Laurent (8 nov. 2015)

Wang Xiangzhai (1886-1963) Yu Yongnian 于永年, Wang Yuxiang 王玉祥, « Wang Xiangzhai xiansheng shengping dashiji » 王芗斋先生生平大事记, in Dachengquan zhanzhuang yu Daodejing 大成拳站桩与道德经 (Le travail postural du Dachengquan et le Daodejing). Taiyuan : Shanxi ...

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A la mémoire de Qiu Zhihe

Chircop-Reyes, Laurent (8 nov. 2015)

Ao Shipeng, Qiu Zhihe Ao Shipeng 敖石鹏, « Yi Qiu Zhihe » 忆裘稚和 (Souvenirs de Qiu Zhihe). Dans Cangzhou wushu bianzhi weiyuanhui (ed.), vol. 8 « chuanren shilüe », Cangzhou wulin zhi 沧州武林志 (Les annales du cercle des arts martiaux de Cangzhou). Shijiazhuang : Hebei ...

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La vie de Zhang Zhankui

Chircop-Reyes, Laurent (8 nov. 2015)

Zhang Zhankui (1865-1938) Huang Jitao 黄积涛, Zhang Zhankui shengping yishi 张占魁生平轶事 ("Anecdotes sur la vie de Zhang Zhankui"). in Wuhun (numéro et date de parution inconnue). [cite] Zhang Zhankui, surnommé Zhaodong, est né un mois d’août de l’année 1865, soit durant le ...

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阴阳五行家 : une « anthropo-cosmologie » appliquée à l’art martial – 1ère partie

Chircop-Reyes, Laurent (20 déc. 2015)

Le mythique Pangu 盘古, séparant la terre et le ciel [cite] Les principes du Yin 阴 et du Yang 阳 résultent de l’observation des phénomènes naturels à la fois opposés et complémentaires. La figure du taiji 太极, généralement traduit par « faîte suprême », symbolise le Yin et ...

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武林规矩 — les règles du wulin : la lignée de Li Cunyi

Chircop-Reyes, Laurent (28 févr. 2016)

[cite] L’étude des récits écrits effectuée pour ce billet m’oriente vers l’idée que, durant le cadre chronologique allant de la fin de la dynastie Qing jusqu’au milieu de la période républicaine (xixe et début du xxe siècle), pénétrer le wulin 武林, le cercle ou le milieu des ...

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L'art martial et son contexte - billet d'intro

Chircop-Reyes, Laurent (8 nov. 2015)

[cite] Au début du xxe siècle, en Chine du nord, il était fréquent d’entendre au sein de la communauté des pratiquants d’arts martiaux, le wulin 武林, l’expression lian Xingyiquan zhaoxie 练形意拳招邪, soit littéralement « la pratique du Xingyiquan est nuisible ». En effet, ...

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将枪法为拳法 : de l’art de la lance à celui du poing

Chircop-Reyes, Laurent (6 déc. 2015)

[cite] Tandis que la date exacte à laquelle sont apparues les premières formes d’arts martiaux en Chine nous est encore inconnue, nous savons, cependant, qu’à partir de la période des Printemps et Automnes, Chunqiu  春秋 (771 – 481 av J.-C.) et des Royaumes combattants, Zhanguo 战国 ( ...

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De xinyi à xingyi : étymologie du nom

Chircop-Reyes, Laurent (15 nov. 2015)

[cite] Le terme de Xingyiquan 形意拳 (« boxe de la forme et de l’intention ») apparaît pour la première fois à l’initiative de Li Luoneng 李洛能 (1808-1890), lequel fut notamment employé en tant que convoyeur (maître-escorte) dans la région de Taigu, 太谷, située dans la ...

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阴阳五行家 : une « anthropo-cosmologie » appliquée à l’art martial – 2ème et dernière partie

Chircop-Reyes, Laurent (11 janv. 2016)

Représentation des cycles d'engendrement et d'ascendance des Cinq Phases [cite] Comme nous avons pu le remarquer dans le précédent billet, les principes inspirés de la cosmologie chinoise appliqués à la théorie du Xingyiquan tendent, au fur et à mesure qu’ils se relient étroitement à la ...

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En souvenir de Zhao Daoxin

Chircop-Reyes, Laurent (8 nov. 2015)

Yu Guoquan 于国权 Évocations d'un enseignement sincère que je reçus pendant plus de dix ans J’ai commencé l’étude du Xingyiquan en 1964 sous la direction de Maître Liu Xuerui. Dans le même temps, j’ai pu faire la connaissance de son disciple, Maître Chen Shifen, auprès duquel j ...

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