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Source : Hypotheses.org

M.-È. Geiger, Questions de traduction autour des thèmes de la formule liminaire et de la dédicace dans la première homélie de Jean Chrysostome In principium Actorum (CPG 4371)

Cassin, Matthieu (27 févr. 2015)

La première homélie In principium Actorum appartient à une série dont nous avons conservé quatre sermons ; ils ont été prononcés par Jean Chrysostome à Antioche. Dans ce texte, le prédicateur explique pourquoi il est important d’éclairer la signification du titre du livre biblique des ...

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L'écriture du dialogue dans le De facie de Plutarque : de la physique à la métaphysique

Frazier, Françoise (8 nov. 2013)

Les réflexions sur le De facie proposées ici se trouvent à l'intersection de deux recherches en cours, une réflexion déjà longue sur le dialogue philosophique, et un travail d'édition récemment entamé qui devrait aboutir à la parution du De facie dans la CUF. Il y a depuis longtemps une ...

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Agnès Bastit, Dialogue, mise en scène et théâtre. Autour de l'Adversus Haereses d'Irénée de Lyon

Cassin, Matthieu (21 juin 2013)

Le propos de cet exercice était d’interroger l’importance de la référence, directe ou indirecte, au théâtre dans l’Exposé et Réfutation de la pseudo-connaissance (Contre les Hérésies[1]) d’Irénée, auteur grec originaire de Smyrne en Asie mineure ayant rejoint la communauté ...

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Arnaud Perrot, Quelques réflexions sur l’Ep. 46 de la correspondance de Basile de Césarée

Cassin, Matthieu (21 juin 2013)

La lettre à laquelle les mauristes ont attribué le numéro XLVI se signale par le nombre important de questions qu’elle soulève : l’attribution en est parfois discutée, d’abord en raison de sa proximité, thématique, mais aussi « physique » – mais cela n’est vrai que dans les ...

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Programme du séminaire, 2015-2016

Cassin, Matthieu (11 déc. 2015)

20 mai 2016 M. Danezan : "Extraits de la Chaîne de Procope sur les Proverbes : comment éditer et traduire des textes transmis en tradition caténaire (2) ?" F. Frazier, "Solitude et quête de soi avant Plotin : Épictète" 22 avril 2016 H. Grelier, "L'édition par M. Heimgartner de nouveaux ...

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M. Cassin, Structure et prologue de la deuxième Homélie sur le Notre Père de Grégoire de Nysse : modalités d’un commentaire homilétique

Cassin, Matthieu (20 nov. 2015)

La deuxième Homélie sur le Notre Père de Grégoire de Nysse constitue le début du commentaire proprement dit de la prière du Seigneur, après une première homélie consacrée principalement à la nature de la prière et à sa nécessité. L'exorde de l'homélie présente d'abord une entrée en ...

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Arnaud Perrot, De quelques lettres composites dans le corpus de Basile de Césarée : la lettre-préface de l’Hypotypose d’ascèse et l’Ep. 2

Cassin, Matthieu (24 oct. 2014)

Paris, BnF, gr. 1561 Les deux textes étudiés, se signalent, chacun dans leur ordre, par des phénomènes d’hétérogénéité littéraire. La « lettre-préface de l’Hypotypose d’ascèse » a été éditée à plusieurs reprises : dans l’édition princeps des Ascétiques en 1535, par Fr ...

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Arnaud Perrot, À propos de l’Ep. 1 de Basile de Césarée

Cassin, Matthieu (8 nov. 2013)

Cet exposé s’est intéressé au caractère prétendument « ascétique » de l’Ep. 1 de la correspondance de Basile de Césarée. Depuis un article publié en 1959 par J. Gribomont, il va de soi pour les spécialistes et les éditeurs de Basile de Césarée que l’épître placée en tête ...

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S. Morlet, L’accusation de malentendu (parakoè) dans la polémique entre Celse et Origène

Cassin, Matthieu (15 mai 2015)

Dans le Contre Celse (248), Origène reprend la question de l'accord de la philosophie et de l'Ecriture, mais dans une perspective différente de celle des Stromates, oeuvre perdue qui cherchait à confirmer les doctrines de l'Eglise à l'aide de la philosophie. Contre son adversaire, qui accuse ...

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Programme du séminaire, 2014-2015

Cassin, Matthieu (13 nov. 2014)

5 juin 2015 Matthieu Cassin, La première Homélie sur le Notre Père de Grégoire de Nysse : genre littéraire, structure, forme rhétorique et modalités du commentaire exégétique. Françoise Frazier, Nouvelles considérations autour de pistis chez Plutarque : platonisme et piété 15 mai 2015 ...

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