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Source : Hypotheses.org

Les châtiments dans l'Antiquité

Reyser, Thomas (14 oct. 2013)

Diverses raisons m'ont amenées récemment à m'interroger sur le sens des châtiments antiques. Cette question concerne aussi bien les châtiments réels, issus de la justice humaine (quel qu’en soit sa forme) que sur les châtiments imaginaires liées aux mythes et aux discours sur l'au-delà. C ...

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Source : Hypotheses.org

Artistes et artisans de l’art chrétien primitif à Rome

Reyser, Thomas (20 avr. 2013)

Peu d'informations sont accessibles sur les auteurs des premières œuvres de l'art chrétien. Le plus souvent, cette production de commande relève de petits ateliers d'artisans. Il ne semble pas qu'il existe un corps constitué d'artistes ou d'artisans spécialement dédié à la création ...

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Deucalion et Noé

Reyser, Thomas (6 mars 2012)

Après un doctorat, sous la direction de M.F.Baslez, intitulé "Discours et Représentations de l'Au-delà dans le Monde grec", je poursuis mes recherches autour de deux thématiques: Les représentations de l'Au-delà dans le Judaïsme, le Christianisme et l'Heelènisme Le mythe du déluge dans l' ...

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Au fondement de la Grèce, premiers constats

Reyser, Thomas (18 janv. 2015)

L'apothéose d'Homère Je me suis donc mis au travail. J’ai fouillé, exploré, lu, parcouru des blogs et sites de profs d’histoire-géo. Bien évidemment, ces lectures ne peuvent rendre compte de la dimension orale du cours, ni de ce qui se passe dans la classe. Elles ne portent que sur la ...

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Reconnaissance et abandon du nouveau né : un châtiment préventif ?

Reyser, Thomas (15 nov. 2013)

Boston 13.200, Museum of Fine Arts, Boston, USA. Le mythe d’Œdipe est un des mythes les plus connus de la culture occidentale. L’histoire du héros commence par son abandon en pleine nature, livré à une mort certaine. Romulus et Remus connaissent exactement le même sort. Cette exposition ...

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La nudité de Jonas

Reyser, Thomas (20 oct. 2012)

Il existe de très nombreuses représentations du cycle de Jonas dans l'art antique tant sur des sarcophages que sur des fresques (plus de 350), mais 13 de ces documents ont retenu l'attention de N.Bonansea; Jonas y est représenté habillé lorsqu'il se repose, alors que traditionnellement il est ...

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De la coloquinte chez les auteurs antiques

Reyser, Thomas (1 déc. 2012)

Dans le récit biblique de Jonas, Dieu fait pousser puis périr une coloquinte pour convaincre Jonas de son choix d'épargner Ninive. Cet épisode, très populaire dans l'art paléochrétien, ne peut se comprendre que par l'analyse des éléments structurants qui le composent. LA coloquinte (sorte ...

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L'enseignement de l'Antiquité en Histoire Géographie au travers du prisme des sites et blogs d'enseignants

Reyser, Thomas (13 déc. 2014)

Hérodote et Thucydide (wikipedia) Docteur en Histoire Ancienne et enseignant dans le secondaire (collège), à chaque fois que je tombe sur le site d'un collègue, je ne peux m'empêcher d'aller jeter un coup d’œil sur les chapitres consacrés à l'Antiquité, et plus particulièrement, ceux ...

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Pourquoi étudier le mythe du déluge ?

Reyser, Thomas (11 mars 2012)

Le choix d'un sujet de recherche n'est jamais le fruit du hasard. L'étude du mythe du déluge dans l'Orient hellénistique et romain résulte d'une volonté d'appréhender les échanges interculturelles dans l'Antiquité. Les mythes du déluge présentent la particularité d'être présents dans ...

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Les scènes associées à la figure de Noé dans l’art paléo-chrétien.

Reyser, Thomas (8 sept. 2012)

 Noé est rarement représenté seul dans l'Antiquité. Il est souvent associé à des figures telles que : Jonas, Moïse faisant jaillir l'eau du rocher, Daniel, le Bon Pasteur, la multiplication des pains, la guérison du paralytique ou la résurrection de Lazare1. Il est intéressant de noter ...

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