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LCSH_x
Source : Erudit

« Répétez après moi » ou Les rituels d’interaction dans Billy Strauss de Lise Vaillancourt (1991)

Nutting, Stéphanie (2009)

Qualifiée, par son auteure (Lise Vaillancourt), de « théâtre épique marqué », la pièce Billy Strauss rejette le conflit dramatique et la résolution cathartique de la mimesis aristotélicienne en faveur de mécanismes qui dévoilent les rouages de la représentation théâtrale. Parmi ces ...

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Source : Revues.org

Bruitage et sonorisation rituelle. Les régimes de l’humour au Kerala (Inde du Sud)

Guillebaud, Christine (31 déc. 2013)

Qu’il s’agisse de pratiques rituelles institutionnalisées ou de performances ordinaires, les régimes sonores de l’humour sont à observer dans des contextes divers. L’article s’appuie sur des exemples de saynètes observées lors de différents rituels domestiques pāṃpin tuḷḷal ( ...

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Source : HAL

“THE JUDICIAL INSTITUTION AS A SYMBOLIC SYSTEM”

Lucien, Arnaud (5 juil. 2007)

The judiciary can be understood as a symbolic system composed of rites, architecture, suits ... which are deep rooted in the divine. This symbolic system ensures the authority of the judicial institution and of its discourse: a dogmatic discourse. The passage from tradition to modernity and post ...

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Source : Hypotheses.org

Rites funéraires et conversion religieuse (Andes péruviennes, XVIe-XVIIe s.)

Poutrin, Isabelle (31 mars 2017)

Quel lien peut-on tracer entre la transformation des rites funéraires et la conversion d’une région – c’est-à-dire le passage, plus ou moins lent, d’une religion à une autre à l’échelle d’une population entière ? En quoi l’évolution des modes d’inhumation, la disposition des ...

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Source : Persée

D. Fahre, ed., Par écrit. Ethnologie des écritures quotidiennes

Albert, Jean-Pierre (1998)

Albert Jean-Pierre. D. Fahre, ed., Par écrit. Ethnologie des écritures quotidiennes. In: L'Homme, 1998, tome 38 n°147. Alliance, rites et mythes. pp. 310-312.

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Source : Revues.org

Yurupari ou les figures du diable

Karadimas, Dimitri (15 nov. 2007)

Yurupari est une des figures emblématiques des sociétés indigènes du Nord-Ouest amazonien. Matérialisé par des flûtes lors des rituels d’initiation masculine, le personnage que celles-ci sont censées incarner reste en partie énigmatique. Les interdits auxquels sont soumis les femmes et ...

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